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Iglesia de la Virgen del Rivero

La iglesia de Nuestra Señora del Rivero, de la Virgen del Rivero o, simplemente, el Rivero, es obra románica del siglo XII, se localiza dentro del municipio de San Esteban de Gormaz, Soria, un altozano, en un espléndido emplazamiento.

Descripción
Consta de una sola nave, con ábside semicircular, precedido de tramo recto, y galería porticada al Sur.

La iglesia ha sufrido diversas reformas y ampliaciones, siendo añadidos posteriores la sacristía, el camarín, la capilla y la espadaña-campanario.
Debido al camarín adosado en época moderna, el ábside, dividido en varios paños enmarcados por medias columnas adosadas, sólo descubre al exterior uno de ellos al Sur y, después de la última restauración, al Norte, desde el interior de la sacristía. Toda su cornisa es sostenida por canecillos labrados. La decoración de los capiteles de la ventana de este último tramo es infrecuente y de buena factura, representando, entre otros, a un curioso musulmán. En interior absidal, tras el arco de gloria apuntado, conserva todavía restos de pinturas góticas en su bóveda de horno.

La galería porticada, mayor que la de San Miguel, consta de ocho arcos más el de acceso, de los que sólo los cinco más al Este son románicos, más dos que cierran el lado oriental. La decoración de sus capiteles muestra típicas escenas románicas, así como los canecillos y metopas de la cornisa del pórtico, todos con una deficiente conservación por su constante exposición y la mala calidad de la piedra en que fueron labrados. La puerta de entrada al templo, románica también, decora sus tres arquivoltas, que descansan sobre cuatro capiteles de variados temas.

En resumen, un templo interesante para el estudio del Románico, por su temprana cronología y la gran variedad de elementos que muestra, tanto estructurales como decorativos.

San miguel
San Miguel de San Esteban de Gormaz
A nivel artístico San Esteban de Gormaz es importante por ser el lugar donde es más que probable que se edificara por primera vez una galería porticada románica, concretamente en la Iglesia de San Miguel, probablemente a finales del siglo XI, ya que en uno de los canecillos del pórtico aparece la inscripción de 1081, aunque su mal estado de conservación ha generado dudas a este respecto y algunos autores defienden la fecha de 1111.


Lo más destacable de este edificio es su galería porticada y su torre, ambas sobresalientes. La primera marca el inicio de la cronología de esta peculiaridad soriana (compartida por otras provincias limítrofes), pues se fecha con una inscripción epigráfica contenida en un canecillo de la propia galería: 1081, siendo la más antigua de las conocidas. La torre, exenta, posteriormente se unió a la nave. El cuerpo inferior, de sillería, es románico, con una escalera interior de muy buena factura que destaca por lo estrecha que es. Su única nave, con ábside semicircular, resume perfectamente las humildes y eficaces trazas del románico rural soriano, al que se añade, en este caso, una tosca factura en la fábrica de sus muros, de sencilla mampostería. A la discreta maestría de sus canteros se le une la utilización de una piedra muy degradable, que dificulta el disfrute de la iconografía labrada en los numerosos canecillos que sostienen la cornisa del ábside y muro Sur.

La galería porticada es de los elementos más reconocibles de esta iglesia por estar abierta al Sur (siete arcos), y al Este y Oeste (dos y uno, respectivamente). Sus capiteles historiados (escenas juglarescas, bestiario, decorados arquitectónicos...), el alquerque de su podio, el taqueado de su línea de impostas, se une a la extensa serie de canecillos de su cornisa, todos historiados: un lujo para entrever, a pesar de su erosión, el imaginario medieval contemporáneo a la erección del templo.

Church of the Virgen del Rivero

The church of Our Lady of Rivero, Rivero Virgin or simply the Rivero, is Romanesque twelfth century, is located in the municipality of San Felices, Soria, a hill, in a wonderful setting.

Description
It has a single nave with a semicircular apse, preceded by a straight section, and south portico.

The church has undergone several renovations and expansions, with later additions the vestry, the chapel, the chapel and the belfry-tower.
Due to the dressing room house in modern times, the apse, divided into several panels framed by half-columns attached, just the outside view of them in the South and, after the last restoration, north, from inside the sacristy. All your cornice is supported by carved corbels. The decoration of the capitals of the window of this last section is rare and well crafted, representing, among others, a curious Muslim. Indoors apse, behind the pointed arch of glory, still has remnants of Gothic paintings in their dome oven...

11ª Conferencia del VI Ciclo conferencias magistrales de la Universidad de Sevilla en Carmona, a cargo de José María Ribas Alba, profesor titular de derecho romano en la facultad de derecho de la universidad de Sevilla.

Resumen de la conferencia: La dimensión jurídica de la muerte de Jesús de Nazaret representa un desafío para la historia del Derecho. En este proceso convergen factores muy diversos: una sociedad política e ideológicamente muy fragmentada, la concurrencia de dos sistemas jurídicos, el derecho judío de la época del Segundo Templo y el ordenamiento romano penal provincial del siglo I d.C., contando ambos derechos en esos momentos con una rica tradición de estudios jurisdiccionales.
El auto defiende la tesis de la existencia de dos procesos interconectados. Uno judío, ante el Sanedrín de Jerusalén, en el que el delito principal atribuido a Jesús fue el de la blasfemia. Otro romano, ante el prefecto de esta peculiar provincia "procuratoria", Poncio Pilato, ante quien fue acusado de lesa majestad en la modalidad de 'adfectatio regni'. Contra lo que pudiera parecer, no se trata de dos juicios absolutamente diversos, uno "religioso", otro "político". Por el contario, tanto la blasfemia judía como la lesa majestad romana reunían elementos religiosos y políticos en una mezcla extraña para nuestra sensibilidad moderna pero absolutamente habitual en el mundo antiguo.